Translate

воскресенье, 28 августа 2016 г.

Fwd: Re: ДЫРА В ПРЕИСПОДНЮЮ-2

viktor
---------- Переадресованное сообщение ----------
От: "Виктор Сандерсон" <viktorprsn@gmail.com>
Дата: 28.08.2016 12:34
Тема: Fwd: Re: ДЫРА В ПРЕИСПОДНЮЮ-2
Кому: <viktorhunter@blogger.com>

viktor

---------- Переадресованное сообщение ----------
От: "Виктор Паршин" <viktorp2409@gmail.com>
Дата: 27.08.2016 21:40
Тема: Re: ДЫРА В ПРЕИСПОДНЮЮ-2
Кому: <viktorprsn@gmail.com>

27.08.2016 12:23 пользователь viktorp2409@gmail.com написал:
>
>
>    Жуткий мир-2. Ещё одно аномальное отверстие/место в земной коре расположено в Таджикистане, на берегу реки Вахш. Местные жители твёрдо убеждены, что под небольшим курганом, сложенным по легенде воинами Александра Македонского, скрывается вход в огненное царство. Сквозь него злые духи, живущие глубоко под землёй, просачиваются на поверхность и в виде огромного сияющего пса возникают на вершине кургана, распространяя вокруг удушливый запах серы...
>    Чем же объясняется возникновение Чёртовой поляны и других аналогичных мест на поверхности нашей планеты?
>    Ещё одна аномальная зона обнаружена около подмосковного города Зеленограда. Руководитель НПЦ " Биолокация " Владимир Хлопков сделал удивительное открытие лет 19 назад как раз с помощью этой аномальной зоны. Дело было так: взятая с этой территории для исследования почва лежала несколько дней в одной из московских квартир и каждый вечер в строго определённое время у её жильцов возникало чувство необъяснимой тревоги. Потом поднималась температура, просыпались давно забытые хвори, мерещились жуткие морды в углах, слышались странные голоса.
>     Дальнейшие исследования были продолжены уже в аномальной зоне. Она вела себя схожим образом: её поле начинало расти каждый вечер со скоростью приблизительно 90см. в сек., постепенно закрывая собой весь город. Затем наступал период отката. Весь цикл занимал 3,5 часа.
>     По мнению Владимира Хлопкова, в районе Зеленограда учёные столкнулись с таким явлением, как " считка " представителями внеземных цивилизаций инфы, имеющейся в памяти людей. С этой точки зрения вечернее время является наиболее благоприятным: уставшие горожане пришли с работы, расслабились, сняли психические барьеры, защищающие их от внешнего воздействия. В этот момент город и начинало обволакивать странное поле, идущее от аномальной зоны, считывая их физические характеристики, интеллектуальные данные, а затем при откате передавая " куда следует ". Но куда? Ответа на этот вопрос господин Хлопков не нашёл.
>     Однако в центре " Биолокация " было сделано ещё одно интересное открытие: оказалось, что на глубине 200км. под аномальной зоной " прощупываются " признаки разумной жизни. Конечно, трудно себе представить людей, обитающих в условиях, где давление горных пород на такой глубине способно раздавить даже металлический шар, а не только хрупкое тело. Но обязательно ли разумные существа должны быть сходны с людьми?
>     Учёный Константин Эдуардович Циолковский прославился не только своими изобретениями, предвосхитившими век космических ракет. Не менее известны его философские работы, в которых он писал неизбежном изменении с течением времени облика человека. По мнению Циолковского, через много тысяч лет люди эволюционируют настолько, что будут состоять не из твёрдой материи, а из энергетических полей и начнут непосредственно восприниматьэнергию Солнца и Земли, а значит, будут способны обитать где угодно,  в том числе и в недрах нашей планеты, благо энергии там хватает. Открытым, правда, остаётся вопрос, кто гнездится там сейчас. На этот счёт уфологи приводят два не слишком противоречащих друг другу объяснения.
>    Согласно одному из них, жизнь, в том числе  и разумная, зародилась на планете Фаэтон, от которой сегодня остался лишь пояс астероидов. Потом разумные существа переселились на Марс, а после того как он остыл и стал непригодным для жизни, настала очередь Земли. Вполне возможно, что потомки разумных существ с этих планет, к моменту гибели их цивилизаций уже достигли уровня существования на уровне физических полей и перебрались на нашу планету. Но чтобы не мешать зарождающейся на её поверхности жизни, поселились в земных глубинах.
>    Получается, что " гиблые места " и " дыры в преисподнюю "-это проходы, через которые обитатели подземного мира-сгустки информационно-энергетических полей-проникают в наш мир белковых существ. Если это так, то все феноменальные явления, наблюдаемые близ этих мест-беспричинный страх, странные существа, считка мыслей людей, живущих на поверхности,-становятся вполне объяснимыми. Ведь нужно же обитателям подземелий знать, что творится на поверхности!
>     Но большинство исследователей связывают странные отверстия с прилётом на нашу планету Тунгусского метеорита. Якобы это был не метеорит вовсе, а гигантский марсианский космический корабль, потеревший крушение. А поскольку прилетевшие на нём существа были не приспособлены для жизни на роверхности земли, они переселились под неё. Но как же аномалия распространилась по самым разным странам и городам? Уфологи отвечают: были прорыты ходы сквозь центр планеты. Что ж, если эта версия справедлива, остаётся надеятся, что, когда люди заселят всю поверхность земли, человечеству останется лишь переселиться в уже готовые подземные " хоромы "...
>     Но ведь есть и ещё одна общеизвестная версия о подземных мирах. Во многих религиях мира говорится о том, что именно под землёй находится ад-место, где мучают отъявленных грешников. Именно там обитают разные демоны, черти, бесы, вампиры и прочая нечисть. В аду обитает сам дьявол и руководит преисподней по своему усмотрению. Это намного проще и правдоподобней чем росскозни об инопланетянах, существ, состоящих из инфо-энергетических полей и т.д. А выходят на поверхность из этих " дыр в преисподнюю " как раз вся эта нечисть. Основная её цель-это навредить человеку или вообще привести к его гибели. А т.к. в последнее время это происходит всё чаще, невольно в мою голову закрадывается неприятная мысль: грядёт что-то явно нехорошее для всей человеческой цивилизации.
    REAL.

viktor

суббота, 27 августа 2016 г.

В ПОИСКАХ ИСТИНЫ


Наверное, есть подвести определённую черту под этими страхами. Можно, конечно, сразу отправить все сообщения в мусорку-ведь ничего этого не существует, т.к. не может существовать никогда. Всё это выдумки психов, шизиков, пьяниц и т.д. В принципе, в этом есть доля правды, но только доля незначительная. Большинство случаев происходили в реале. Однако, не всем удаётся в это поверить. Происшествия, которые случались давно можно списать на выдумки тупых деревещин, что обычно и делают скептики, не в состоянии что-либо объяснить рационально. Проблема в том, что факты очень упрямая вещь! В вышеприведённых сообщениях они есть, не получится списать всё это как на записи галлюцинаторного бреда. Не может быть, чтобы вокруг были одни шизики и лгуны, которые ищут популярность засчёт своих фантастических историй. О всех этих существах известно ведь давно. А ещё известно, что древний человек мягко говоря не обладал живым воображением. Его интересовали куда более насущные дела, типа вопроса выживания в условиях совершенно дикой природы. И это ещё одно док-во реальности встреч с нечистью и само её существования. Если всё это взять за аксиому, то придётся признать крайне неприятную вещь-человек никакой не царь природы, а всего лишь двуногая свинья, извените, но это факт. Даже не смотря на все наши технологические достижения, мы мало что можем противопоставить монстрам из других миров и измерений, не говоря уже о стихии-ураганы, засухи, цунами и т.п. Конечно,мало кто хочет встретиться, к примеру, с Чёрным Шахом, но здесь не всё зависит от нас. Вообще, у меня закралось подозрение, что большинство всех этих странных персонажей являются как раз тем людям, которые в них не верят, словно доказывая им своё вполне реальное существование. Всякие эти русалки, кикиморы, нимфы и др. постоянно ищут контактов с людьми-надо сказать не всегда понятным нам способом. Выходит, что для всей этой нечисти-человечество-как лакомый кусочек вкусного пирога! И я не удивлюсь, если вдруг выяснится, что эти существа знают о нас больше чем мы сами. Я в том смысле, что их ведь привлекает что-то особенное в нас, но вот что-неизвестно. Вернее известно, но всё это на уровне разных недоказанных гипотез.
Вообщем, если подвести некий промежуточный итог, то следует отметить одну мысль. Хотя, все эти твари не вписываются в наш привычный уклад жизни, тем не менее ( вооружившись многочисленными фактами ) придётся признать, хотя бы отчасти, что эти существа реальны не менее, чем мы с вами. И они обитают рядом с-нами на нашей планете, не спрашивая ни у кого разрешения и наплевав на неверие скептиков. Не хочу навязывать никому своё мнение, но если вы это-читаете, значит вам как минимум интересна данная тема, например просто из любопытства. Ведь человечество всегда влекли разные тайны и загадки. Иначе, мы бы так и остались в каменном веке. РАЗМ.

четверг, 18 августа 2016 г.

СТРАХИ В СУМРАКЕ-5


ЧЁРНЫЙ ШАХ. Встреча с ним означает смерть. Чаще всего уиштские собаки появляются поздно ночью. Изрыгая огнь и дым, они проносятся по болотам и исчезают в скалах. По преданию, кто за ними погонится, упадёт со скалы и разобьётся насмерть.
Но по уитштских собак рассказывают не только предания. В июле 1873г. Р.Дж. Кинг в " Quarterly Review " описал их следующим образом: " Вой уитшиских собак бывает слышен среди пустынных холмов, при этом не видно ни собак, ни охотников. Бывает, что они появляются (обычно по воскресеньям): блестящие, чёрного цвета, изрыгая огонь, они бегут впереди тёмнолицей фигуры с охотничьим багром в руках ".
Собаки появляются в типичной для призрака обстановке: вересковые болота тихи, жалобно воет слабый постоянный ветер. Уистменский лес полон кривых, поросших мхом деревьев, наполовину вросших в землю валунов, груд овечьих костей, оставшихся после трапезы пяти хищников. Рядом руины обитаемой в доисторические времена деревни. Говорят, что собаки регулярно появляются из леса в канун дня Святого Джона (в середине лета), т.е. на Иванов день-Иван Купала.
С наступлением 20 века псы-призраки, наверно, отошли бы в область преданий, но в 1902г. Артур Конан Дойл включил их в свою повесть " Собака Баскервилей ". Здесь злодей Стеклтон использует веру в чёрного пса-предвестника смерти-для криминальных целей.
Именно благодаря Шерлоку Холмсу и его создателю чёрный пёс-фантом стал известен далеко за пределами Англии и навсегда остался в мировой истории. Правда, в мировой истории литературы. Хотя, в принципе, не стоит думать о нереальности существования чёрных псов. Эти существа реальны не менее, чем мы с вами, но скептики отрицают этот факт-скорее всего от дикого страха! В следующий раз я расскажу о новых встречах с чёрными псами.
Продолжение следует... REAL.

воскресенье, 31 июля 2016 г.

СТРАХИ В СУМРАКЕ-4


Чёрный Шах. Встреча с ним означает смерть.
" Тёмной ночью, когда господствют силы зла, держись подальше от торфяных болот"-так начинается предания о проклятии рода Баскервилей-огромной чёрной собаке, появляющейся перед смертью кого-либо из этого рода. Здесь речь идёт о " Собаке Баскервилей ", но если всё прочее в этом знаменитом детективе принадлежит перу Артура Конан Дойла, то вот пёс имеет свою собсвенную биографию. Его имя-Чёрный Шах, что происходит от английского слова Scucca ( демон ). Он известен как " гэллиотрот ". Кладбищенское чудовище, исчадие ада и чёрная собака Торрингтона.
Появляется он в Восточной Англии, в особенности в Норфолке и Девоне, там всегда было много колдоства и сверхъестественных сил. Происходит он сопровождал бога Одина и вместе с первыми викингами, достигшими британских берегов, проник в Англию. Те, кто его видел, утверждают, что Чёрный Шах-это огромный чёрный пёс, размером с телёнка. У него огромные глаза, отливающие жёлтым, красным или зелёным, как будто внутри них горит огонь. Зачастую ео описывают лишённым головы, но всё равно его глаза в темноте горят в тех самых местах, где они располагались бы на голове.
Чёрный Шах появляется на кладбищах, пустынных сельских дорогах, туманных болотах или на холмах, окружающих деревни. Ночью, когда на улице непогода, якобы можно слышать вой призрачного пса, перекрывающий шум ветра. Его лапы не производят шума, не оставляют следов, однако путники рассказывают, как им довелось чувствовать ледяное дыхание Чёрного Шаха на своей шее.
Согласно поверьям, встреча с Чёрным Шахом означает неминуемую смерть в течение года. Впрочем, в Саффолке пологают, что зловещий пёс безвреден, если его не злить. А вот в некоторых частях Девона, наоборот, считается дурным предзнаменованием даже упоминание о чёрной собаке.
Казалось бы, чёрная собака, как и прочие фантомы, должна была остаться в прошлом, но нет. И в наши дни появляются рассказы о встречах с Шахом. Некоторые путники, не успевшие найти себе пристанища до наступления темноты, утверждали, что видели, как он совершал прыжки или нёсся впеоёд по безлюдной сельской дороге. Чёрный Шах не единственный представитель " собачьей нечисти ". В Девоне, в Уистменском лесу и окрестностях Дорбмура водятся уиштские собаки- " whist hound ".
" Whist "-так в западной части Англии назывались привидения. Их название происходит от имени Одина " whish "-" желание ". Уиштские собаки, без головы, блестящего чёрного цвета, скитаются по вересковым болотам со своим хозяином Одином, в руках у которого охотничий рог или охотничий багор. По легенде их хозяин сам дьявол или сам Френсис Дрейк-знаменитый пират в своё время. Он бывает на лошади и пешим. Говорят, что собаки охотятся за душами некрещёных детей. А по другой легенде, сами собаки- души некрещёныз детей, которые вернулись, чтобы охотится на своих родителей. Тот, кто встретится с собаками, умрёт в эту же ночь или в течение года. Особенно опасно встретиться с собаками, у которых есть голова. Всякий человек, увидевший собак, должен лечь ниц, скрестить руки и еоги и молиться до тех пор, пока они не пройдут мимо. Собаки, услышавшие лай уиштских собак, неминуемо сдохнут. В это можно не верить, но в таком случае-мы не приблизимся к разгадке этой тайны. Ну а тайны, как известно, всегда хотят, чтобы их раскрыли.
Продолжение следует... REAL. 

четверг, 28 июля 2016 г.

СТРАХ В СУМРАКЕ-3


НЕЧИСТАЯ СИЛА В АССОРТИМЕНТЕ.
Ночной кошмар.
Первым из исследователей об этом рассказал В.К. Арсеньев: "Случиласьто, чего я не ожидал. Я услышал хлопанье крыльев. Из тумана выплыла какая-то масса и полетела над рекой. Собака выражала явный страх и жалась к моим ногам. В это время послышались крики похожие на вопли женщины... Вечером удэгейцы принялись оживлённо обсуждать, что в этих местах живёт человек, который может летать по воздуху" ("Дерсу Узала").
Образы крылатых человекоподобных есть в сказаниях многих народов. Жуткие древнегреческие гарпии ( полуженщины-полуптицы ) в Западной Европе трнсформируются в Мару-ночной кошмар-с перепончатыми, как у летучих мышей, крыльями.
Ну а теперь, народ, предложение для вас. Если вы смельчак-любитель, бесстрашный потребитель киношных ужастиков-проверьте себя " вживую ".Поезжайте на Дальний Восток. Там в районе гор Облачная и Педан вы можететвстретить то,... чего на свете не бывает, от чего шевелятся волосы на голове бывалых охотников-тигроловов. Вот сообщения последних лет.
А. Кузнецов, будучи ночью в тайге, проснулся " от чужого взгляда и увидел летящего сначала круто вниз, а затем параллельно земле человекп с перепончитами крыльями".
Четверо жителей посёлка Тигровый застали летуна стоящим у дерева. Это был рукокрылый человек с огромными оранжево-красными глазами ( в свете фонаря ), ростом около 1,5м. Стрелять по взлетевшему охотники не стали.
В 1997г. турист Е. Ильинский подвергся нападению " бэтмена ". " Бледнолицая тварь набросилась и нанесла когтями трёхпалых рук рваные раны на лбу и руках ( он успел закрыть лицо )" ( " Знак вопроса ", 4/98 ).
В Петропавлоске-Камчатском одна семья обнаружила у себя под кроватью странное существо величиной с небольшую собаку. Видимо, испугавшись, хозяева забили и забрызгали дихлофосом несчастного, оказавшегося детёнышем гоминида, по какой-то причине потерявшим ориентир и залетевшим в окно. Вот его описание: Перепончатые крылья около 1,5м. в размахе, большелобое лицо, огромные глаза, рот маленький, вместо носа дырка, по всему телу голубоватая шерсть" ( там же ).
Что и говорить, полна чудес Великая Природа!
Конечно, существует и другая нечисть. Например, призрачные псы, встречающие одиноких путников на сельских дорогах-в сумерках. И не всегда это заканчивалось благополучно для любителей пешых прогулок перед сном и в гордом одиночестве . Об этих случаях в одном из следующих
рассказах . А в самом ближайшем рассказе о Чёрном Шахе-это огромный чёрный пёс. Я сам иногда ощущал непонятный страх на сельских дорогах, когда-как и положено!-прогуливался один и в сумерках. Очень чётко помню, как боялся обернутся назад, ощущаю на себе буквально кожей чей-то пристальный взгляд. Но, пересиливая себя, я оглядывался и, естественно, никого не видел. Но стоило мне пойти дальше, как я вновь ощущал
пристальный взгляд-он прямо " сверлил меня со спины. Это проходило только, когда я входил в деревню. Словно нечисть боялась туда войти.
Продолжение следует... REAL.

среда, 27 июля 2016 г.

СТРАХ В СУМРАКЕ-2


НЕЧИСТАЯ СИЛА В АССОРТИМЕНТЕ.
Нимфы.
Большой интерес и тяга УСЧ к человеку, в котором они, очевидно, чувствуют какое-то очарование, выражается иногда в сексуальных домогательствах со стороны самок реликтовых гоминидов. В книге исследователя Д.Б. Баянова говорится о брачном союзе человека с "дочерью лешего", об армянских "пэри", которые живут в оврагах, пещерах и дебрях и часто "влюбляются в людей". В Абхазии их называют "майсы" (ведьмы), в Грузии-"каджи". Про чувашских "ар-сурри" говорится так:"...забегает вперёд человека, нагло смеётся, показывает, зовёт к себе".
Говорят, среди горцев случаи контактов мужчин с этими существами довольно распространены. Не исключено, что рождающееся от таких связей потомство могло в какой-то степени облагородить внешний облик УСЧ. Кроме того, есть свидетельства, что молодые женские особи, в отличие от своих мужчин, заботятся о своей внешности-даже расчёсывают волосы гребнями, украденных у людей.
Трудно, конечно, назвать нимфой существо, преследовавшее Тургенева. Но вот другая история.
Дело было в Абхазии, в 1969 году. " Шёл я поздно. Слышу, шорох совсем рядом, в папоротниках...и около меня идёт женщина-вся белая, волосы длинные, до земли. (Среди реликтовых гоминидов встречаются особи-альбиносы.) Я очень испугался, чуть память не потерял. Потом думаю: пусть там будет хоть 100-чертей,, а я пойду домой...
Возле того столба она стала против меня на дороге и не пускает, а тут гляжу-наша собака со двора бежит. Как увидела женщина собаку, сразу не знаю куда и делась. Как мне потом рассказывали, домой я приблежал бледный как полотно. Три месяца из дому никуда не выходил... Ростом она как человек, вся в белых волосах. Руки как человеческие, ноги не рассмотрел. Лицом показалось кпасивая"(Н.Я. Дорожкин "Следы на земле и на бумаге"-"Знак вопроса",, 4/98).
Русалки.
Очень последовательно и настойчиво переходят из мифа в миф, причём у народов, географически отдалённых, образы рыбохвостых и челоподобных в верхней части существ обоих пола. Они описывается даже в "Библии" ("Книга судеб") . Но обратимся к позднейшим свидетельствам.
Вот случай, записанный криптозоологом М. Быковой в Западной Сибири (альманах "Древо тайн", 1993г.). Рассказчица стала свидетельницей покушения на купающегося в лесном озере парня. "...Она бесшумно вынырнула, подняла голову с чёрными волосами. На меня глянули её большие синие глаза. Девушка с улыбкой протягивала руки к Алексею. Я вскрикнула и, вскочив, рванула его за волосы из воды. Заметив при этом, как злобно сверкнул взгляд водяной девушки. Она схватила лежащий на коряге мой платок и с хохотом ушла
под воду..." Кстати, об опастности купания в этом озере молодых лесозаготовителей предупреждал старик-местный житель, который в молодости был здесь захвачен русалкой и с трудом спасся.
В 1987г. в Новосибирске вышел сборник этнографических рассказов русского населения Восточной Сибири (составитель В.П. Зиновьев). В нём приводится любопытнейший рассказ местной жительницы, которой в детстве довелось дважды видеть русалку. Как-то ночью, приведя коня на водопой к речке, она увидела на противоположном берегу, на кочке, женщину, расчёсывающую волосы. Девочка решила, что это знакомая старушка Михайловна моется.
-Конь-то пьёт, а я говорю: "Ты чё, бабушка Михайловна, ночью моешься?" Она как в воду-то-бух! Конь-то у меня со всех ног... Её потом Сафонов убил, эту русалку. Из воды вытащил и показывал. У неё голова и руки, тело-то человечье, а ниже-хвост рыбий, чёрный такой, в чешуе.
В этом рассказе больше всего убеждает безыскусная конкретика-Сафонов-это реальность, его знали многие. А если Сафонов реален, то реальна ли та, которую он убил? Кого же убил Сафонов?
Но водяные и сухопутные нечистые, материализованные УСЧ разных подвидов-это не предел природной фантазии. Есть ещё и похлеще. Но о летающей нечити в следующий раз. И не только о ней.
Продолжение следует... REAL.

СТРАХ В СУМРАКЕ-2


НЕЧИСТАЯ СИЛА В АССОРТИМЕНТЕ.
Нимфы.
Большой интерес и тяга УСЧ к человеку, в котором они, очевидно, чувствуют какое-то очарование, выражается иногда в сексуальных домогательствах со стороны самок реликтовых гоминидов. В книге исследователя Д.Б. Баянова говорится о брачном союзе человека с "дочерью лешего", об армянских "пэри", которые живут в оврагах, пещерах и дебрях и часто "влюбляются в людей". В Абхазии их называют "майсы" (ведьмы), в Грузии-"каджи". Про чувашских "ар-сурри" говорится так:"...забегает вперёд человека, нагло смеётся, показывает, зовёт к себе".
Говорят, среди горцев случаи контактов мужчин с этими существами довольно распространены. Не исключено, что рождающееся от таких связей потомство могло в какой-то степени облагородить внешний облик УСЧ. Кроме того, есть свидетельства, что молодые женские особи, в отличие от своих мужчин, заботятся о своей внешности-даже расчёсывают волосы гребнями, украденных у людей.
Трудно, конечно, назвать нимфой существо, преследовавшее Тургенева. Но вот другая история.
Дело было в Абхазии, в 1969 году. " Шёл я поздно. Слышу, шорох совсем рядом, в папоротниках...и около меня идёт женщина-вся белая, волосы длинные, до земли. (Среди реликтовых гоминидов встречаются особи-альбиносы.) Я очень испугался, чуть память не потерял. Потом думаю: пусть там будет хоть 100-чертей,, а я пойду домой...
Возле того столба она стала против меня на дороге и не пускает, а тут гляжу-наша собака со двора бежит. Как увидела женщина собаку, сразу не знаю куда и делась. Как мне потом рассказывали, домой я приблежал бледный как полотно. Три месяца из дому никуда не выходил... Ростом она как человек, вся в белых волосах. Руки как человеческие, ноги не рассмотрел. Лицом показалось кпасивая"(Н.Я. Дорожкин "Следы на земле и на бумаге"-"Знак вопроса",, 4/98).
Русалки.
Очень последовательно и настойчиво переходят из мифа в миф, причём у народов, географически отдалённых, образы рыбохвостых и челоподобных в верхней части существ обоих пола. Они описывается даже в "Библии" ("Книга судеб") . Но обратимся к позднейшим свидетельствам.
Вот случай, записанный криптозоологом М. Быковой в Западной Сибири (альманах "Древо тайн", 1993г.). Рассказчица стала свидетельницей покушения на купающегося в лесном озере парня. "...Она бесшумно вынырнула, подняла голову с чёрными волосами. На меня глянули её большие синие глаза. Девушка с улыбкой протягивала руки к Алексею. Я вскрикнула и, вскочив, рванула его за волосы из воды. Заметив при этом, как злобно сверкнул взгляд водяной девушки. Она схватила лежащий на коряге мой платок и с хохотом ушла
под воду..." Кстати, об опастности купания в этом озере молодых лесозаготовителей предупреждал старик-местный житель, который в молодости был здесь захвачен русалкой и с трудом спасся.
В 1987г. в Новосибирске вышел сборник этнографических рассказов русского населения Восточной Сибири (составитель В.П. Зиновьев). В нём приводится любопытнейший рассказ местной жительницы, которой в детстве довелось дважды видеть русалку. Как-то ночью, приведя коня на водопой к речке, она увидела на противоположном берегу, на кочке, женщину, расчёсывающую волосы. Девочка решила, что это знакомая старушка Михайловна моется.
-Конь-то пьёт, а я говорю: "Ты чё, бабушка Михайловна, ночью моешься?" Она как в воду-то-бух! Конь-то у меня со всех ног... Её потом Сафонов убил, эту русалку. Из воды вытащил и показывал. У неё голова и руки, тело-то человечье, а ниже-хвост рыбий, чёрный такой, в чешуе.
В этом рассказе больше всего убеждает безыскусная конкретика-Сафонов-это реальность, его знали многие. А если Сафонов реален, то реальна ли та, которую он убил? Кого же убил Сафонов?
Но водяные и сухопутные нечистые, материализованные УСЧ разных подвидов-это не предел природной фантазии. Есть ещё и похлеще. Но о летающей нечити в следующий раз. И не только о ней.
Продолжение следует... REAL.

СТРАХ В СУМРАКЕ-2


НЕЧИСТАЯ СИЛА В АССОРТИМЕНТЕ.
Нимфы.
Большой интерес и тяга УСЧ к человеку, в котором они, очевидно, чувствуют какое-то очарование, выражается иногда в сексуальных домогательствах со стороны самок реликтовых гоминидов. В книге исследователя Д.Б. Баянова говорится о брачном союзе человека с "дочерью лешего", об армянских "пэри", которые живут в оврагах, пещерах и дебрях и часто "влюбляются в людей". В Абхазии их называют "майсы" (ведьмы), в Грузии-"каджи". Про чувашских "ар-сурри" говорится так:"...забегает вперёд человека, нагло смеётся, показывает, зовёт к себе".
Говорят, среди горцев случаи контактов мужчин с этими существами довольно распространены. Не исключено, что рождающееся от таких связей потомство могло в какой-то степени облагородить внешний облик УСЧ. Кроме того, есть свидетельства, что молодые женские особи, в отличие от своих мужчин, заботятся о своей внешности-даже расчёсывают волосы гребнями, украденных у людей.
Трудно, конечно, назвать нимфой существо, преследовавшее Тургенева. Но вот другая история.
Дело было в Абхазии, в 1969 году. " Шёл я поздно. Слышу, шорох совсем рядом, в папоротниках...и около меня идёт женщина-вся белая, волосы длинные, до земли. (Среди реликтовых гоминидов встречаются особи-альбиносы.) Я очень испугался, чуть память не потерял. Потом думаю: пусть там будет хоть 100-чертей,, а я пойду домой...
Возле того столба она стала против меня на дороге и не пускает, а тут гляжу-наша собака со двора бежит. Как увидела женщина собаку, сразу не знаю куда и делась. Как мне потом рассказывали, домой я приблежал бледный как полотно. Три месяца из дому никуда не выходил... Ростом она как человек, вся в белых волосах. Руки как человеческие, ноги не рассмотрел. Лицом показалось кпасивая"(Н.Я. Дорожкин "Следы на земле и на бумаге"-"Знак вопроса",, 4/98).
Русалки.
Очень последовательно и настойчиво переходят из мифа в миф, причём у народов, географически отдалённых, образы рыбохвостых и челоподобных в верхней части существ обоих пола. Они описывается даже в "Библии" ("Книга судеб") . Но обратимся к позднейшим свидетельствам.
Вот случай, записанный криптозоологом М. Быковой в Западной Сибири (альманах "Древо тайн", 1993г.). Рассказчица стала свидетельницей покушения на купающегося в лесном озере парня. "...Она бесшумно вынырнула, подняла голову с чёрными волосами. На меня глянули её большие синие глаза. Девушка с улыбкой протягивала руки к Алексею. Я вскрикнула и, вскочив, рванула его за волосы из воды. Заметив при этом, как злобно сверкнул взгляд водяной девушки. Она схватила лежащий на коряге мой платок и с хохотом ушла
под воду..." Кстати, об опастности купания в этом озере молодых лесозаготовителей предупреждал старик-местный житель, который в молодости был здесь захвачен русалкой и с трудом спасся.
В 1987г. в Новосибирске вышел сборник этнографических рассказов русского населения Восточной Сибири (составитель В.П. Зиновьев). В нём приводится любопытнейший рассказ местной жительницы, которой в детстве довелось дважды видеть русалку. Как-то ночью, приведя коня на водопой к речке, она увидела на противоположном берегу, на кочке, женщину, расчёсывающую волосы. Девочка решила, что это знакомая старушка Михайловна моется.
-Конь-то пьёт, а я говорю: "Ты чё, бабушка Михайловна, ночью моешься?" Она как в воду-то-бух! Конь-то у меня со всех ног... Её потом Сафонов убил, эту русалку. Из воды вытащил и показывал. У неё голова и руки, тело-то человечье, а ниже-хвост рыбий, чёрный такой, в чешуе.
В этом рассказе больше всего убеждает безыскусная конкретика-Сафонов-это реальность, его знали многие. А если Сафонов реален, то реальна ли та, которую он убил? Кого же убил Сафонов?
Но водяные и сухопутные нечистые, материализованные УСЧ разных подвидов-это не предел природной фантазии. Есть ещё и похлеще. Но о летающей нечити в следующий раз. И не только о ней.
Продолжение следует... REAL.

суббота, 23 июля 2016 г.

СТРАХИ В СУМРАКЕ


Нечистая сила в ассортименте.
Образы поэтической фантазии наших предков-все эти лешие, русалки, нимфы и прочая лесная нечисть-вовсе не вымысел. Пращуры были сурово правдивы, и разве что "глухой телефон" устной передачи искажал их безыскусные рассказы оподлинных встречах со странными существами, тайна которых полностью не разгадана и ныне. Похоже, что между УСЧ-Ужасным Снежным Человеком и известными фольклорными персонажами есть прямая связь. Судите сами. Начнём с этого персонажа.
СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК.
Многочисленные свидетели рассказывают, что в безлюдных местностях-горах, лесах, степях-им доводилось слышать в вечернее время зычный, пронзительный, необыкновенно протяжный звук, напоминающий человеческий свист, но несравнимо более мощный, слышимый на огромные расстояния. Этот звук издаёт Снежный Человек, посылая таким образом инфу кому-то из своих. Соловей-Разбойник русских сказок и былин не так уж сказочен. Известный антрополог Б.Ф.Поршнёв считает, что прозвище Соловей первоначально звучало как "соловый"-рыжий,разновидность жёлтого-распространённая окраска шерсти антропоида. "Соловый разбойник"-так называли древние славяне лесное страшилище, укрывавшееся в кронах деревьев.
ЛЕШИЕ И ФАВНЫ.
Нет, предки не были пустыми фантазёрами-робкими и пугливыми детьми природы. Мужественные воины-охотники, они всегда были готовы вступить в единоборство (в отличие от нас), поэтому и поимки Снежного Человека (для нас, а для них-лешего, инкуба, дива) не были особой редкостью.
Древнегреческие и римские источники говорят как о оьычном явлении о преследовании "сатирами" и "фавнами" женщин."Лешие и фавны, называемые в народе инкубами, обуянные страстью к женщинам, добивались плотского соития с ними..." Известны и современные случаи похищения, всеми, выше перечисленными, имевших даже после этого детей. В горных районах Китая немало местных жителей, носящих фамилию Чн. Это значит, что в роду у этих людей был...УСЧ!
Интересно (учитывая тесное соприкосновение с природой наших далёких предков и "сексуальную распущенность" похотливых мохнатых сатиров), может ли кто-нибудь из чистокровных арийцев быть совершенно уверенным в своей чистокровности? Тем более что у леших есть ещё и подруги.
КИКИМОРЫ.
Встреча с существом, которое в русском фольклоре могло быть названо кикиморой или нечёсой, описана Ги де Мопассаном в новелле"Ужас". Это подлинная история, происшедшая с другим классиком литературы-И.С. Тургеневым.
Однажды, охотясь, Тургенев вышел на берег тихой речки и решил искупаться. Хорошо плавая, он спокойно отдался на-волю течения. "Вдруг чья-то рука дотронулась до его плеча... Он быстро обернулся и увидел странное существо, которое разглядывало его с жадным любопытством. Оно было похоже не то на женщину, не то на обезьяну. У него было широкое морщинистое, гримасничающее смеющеесялицо. Что-ио неописуемое-два каких-то мешка, очевидно груди,-болтались спереди. Тургенев почувствовал дикий страх, леденящий ужас перед сверхъестественным. Не раздумывая, не пытаясь понять, осмыслить, что это такое, он изо всех сил поплыл к берегу. Но чудовище плыло ещё быстрее и с радостным визгом-касалось его шеи, спины и ног. Наконец молодой человек добрался до берега и, бросив ружьё и одежду, пустился бежать. Страшное существо бежало за ним и по-прежнему взвизгивало".

Тургенева спас попавшейся навстречу пастух, он стал хлестать кнутом человекоподобного зверя, который скрылся взарослях, воя от боли.
О другой нечести в следующий раз. Продолжение следует... REAL.